Разрешить донорство органов ?

Исламские новости, Ним в Танджунге - Пожертвование органов означает, что кто-то передает свои органы другим людям, которые в них нуждаются. Это новый научный прорыв в области медицины. И это приносит пользу людям, которые в нем нуждаются, так как может восстановить функцию их конечностей или предотвратить их смерть.

Но каково мнение ислама в этом вопросе?

Ученые разошлись по этому поводу. Среди них есть те, кто разрешает условия, а некоторые категорически запрещают.

Что касается донорства органов, необходимо понять два принципа, а именно: устранение мудлорот (опасности), и мудлорот не может быть устранен появлением более крупного мудлорота.

Понимая эти 2 принципа, ученые принимают закон в этом вопросе.

Основываясь на этих 2 правилах, Dr. Юсуф Аль-Кардхави классифицировал, какие органы разрешено сдавать, а какие - запрещено.

Ниже приводится классификация, по которой запрещено делать пожертвования:

1. Единственный орган в теле. Как; сердце, печень и мозг.

2. Органы, находящиеся снаружи. Как; глаза, руки и ноги.

3. Пара внутренних органов, потому что парный орган считается одним органом.

Он также добавил, что донорство органов - это то же самое, что подавать милостыню.

Таким образом, для умершего разрешено пожертвовать свои конечности другим нуждающимся, конечно, при условии, что его наследники позволят и одобрят, и не будут давать мудлорот умершему.

И есть другие условия, добавленные другими учеными, а именно то, что это должно происходить по мнению компетентного мусульманского врача, трупа, который жертвует конечность мухаддара (его жизнь больше не уважается шариатом, или его можно убить законно), например, отступник.

Однако большинство ученых не разрешает донорство органов, если донор и реципиент еще живы. Но по словам доктора Вахбах Зухайли разрешается, если пожертвованные органы представляют собой конечности, которые могут снова расти, например, кожа и кровь. И не считая жизненно важных органов, таких как сердце.

И ученых, которые категорически запрещают проблему донорства органов, среди них шейх Абдул Азиз бин Баз и шейх Мухаммад Аль-Утаймин.

По словам этих двух ученых, Аллах Та'аля создал серию человеческих органов с помощью мудрости и файды, а именно для того, чтобы вместе работать. Если чего-то не хватает, то, конечно, это влияет на тело и его функции.

1. Донорство органов не обязательно бывает успешным, в то время как доноры обязательно почувствуют боль или грязь.

2. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Сломать кости умершего человека - все равно что переломать кости при жизни» (Передали Абу Дауд и Ибн Маджа)

А взятие жизненно важных органов, таких как сердце, печень, почки, больше и болезненнее, чем перелом костей. Аллаху та'аала алам биш шаваб.

Subscribe to receive free email updates: