Каковы исламские руководящие принципы относительно рукья мандири ?

Исламские новости, Ним в Танджунге - ВОПРОС: Может ли кто-нибудь выполнять рукю самостоятельно? Каково исламское руководство относительно независимой рукьи? Какие молитвы читаются во время рукьи?

Ответ:

Разрешена самостоятельная рукья, даже в том числе хорошая сунна. Потому что Расулулла Увидел также самого мерукья и некоторых друзей, также самого мерукья.

Рукья руководство

От Айси передается:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعيه على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعيه كونى نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعيه كونى نفسه بالمعوذات

«Обычно Расулуллах, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был болен, читал про себя муаввидзат (Аль-Иклас, Аль-Фалак и Ан-Нас) и взорвал его. Когда его болезнь ухудшилась, я читал ему и потирал ему руки, надеясь на его благословения ». (Передал Бухори, (4728) и Муслим, (2192)

В то время как хадис, переданный мусульманами (220) от Пророка шалаллаху алейхи вассалам относительно природы семидесяти тысяч, которые войдут в рай от этого народа без счета и без наказания, он сказал:

هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون

«Это те, кто не следуют мерукья и не просят мерукья, не рисуют судьбу поведением птиц и полагаются на своего Бога».

Слова (Не мерукья) взяты из ряда хадисов, а не из слов Пророка САВ. Поэтому Бухори не сказал. 5420 без упоминания этого текста.

Сейхул Ислам ибн Таймийа сказал: «Их хвалят за то, что они не просили никого в рукье совершить мерукья. Рукья - это разновидность молитвы, поэтому не нужно никого спрашивать. В нем есть история текста. «Нет мерукья», это ошибка. Потому что мерукья для других и для себя хорошо. В прошлом, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сам и другие, не прося о своей отставке. Потому что мерукья сам и другие включают молитвы за себя и других. и это было заказано. Потому что все Пророки просили Аллаха и молились Ему, как Аллах упомянул в истории об Адаме, Аврааме, Моисее и других пророках (Фатава Маджму, (1/182).

Как заинтересовать детей носить хиджаб? - Ислампос

Молитв, которые рекомендуется читать мусульманам, когда они хотят совершить мерукья (самостоятельно) или другие, очень много. Лучше всего читать буквы Аль-Фатихан и Муаввидзат (Аль-Ихлас, Аль-Фалак и Ан-Нас).

عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: «انطلق نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتى نزلوا على حي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء فقال بعضهم لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا لعله أن يكون عند بعضهم شيء فأتوهم فقالوا يا أيها الرهط إن سيدنا لدغ وسعينا له بكل شيء لا ينفعه فهل عند أحد منكم من شيء فقال بعضهم نعم والله إني لأرقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم على قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرأ الحمد لله رب العالمين فكأنما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة (أي: مرض) قال فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقى لا تفعلوا حتى نأتي النبي صلى الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يأمرنا فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك أنها رقية ثم قال قد أصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم "

"От Абу Саида радхилаллаху анху сказал, что группа сподвижников Пророка отправилась на сафар, чтобы отдохнуть в арабской деревне. И они просят, чтобы их обслужили, но (жители деревни) не хотят им служить. А старосту села ужалило животное. Они пытались (лечить) всеми вещами, но безуспешно. Некоторые сказали: «Что, если бы мы пришли к отдыхающей группе, может быть, у них что-то было, поэтому они подошли к нему и спросили:« О, нашу группу лидеров ужалило животное, и мы пытались вылечить все, но безуспешно. У кого-то из вас есть что-нибудь (лекарство)? Некоторые из группы сказали: «Клянусь Аллахом, я могу сделать это. Но, клянусь Аллахом, мы просим всех вас поесть, но вы все неохотно. Тогда я не сломаю его, пока вы все не заплатите нам награду. Вот и согласились дать козу. Итак, он пошел, сплюнул с небольшим количеством слюны и прочитал букву Аль-Фатиха الحمد لله رب العالمين, так что (вождь) исцелился, как животное, снявшееся со своей упряжи. И ходить так, как будто нет болезни. Сказал, потом платят как в договоре. Некоторые говорили: «Разделите (ранее зарплату). Мерукья сказал: «Не делайте этого, пока мы не придем к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, упомянем их состояние и решим, что нам заказать. Когда он прибыл и сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, он спросил: «Откуда вы знаете, что (Аль-Фатиха) - это рукйя. Затем он сказал: «Вы правы, разделите (награду) и помогите мне получить долюэто со всеми вами. Так что он, да благословит его Аллах и приветствует, рассмеялся ". (Передал Бухори (2156) и Муслим (2201)

От Айсы:

Слово «Нафцу» - это мелкие плевки без слюны. Говорят, в сопровождении небольшого количества слюны. Об этом сказал Навави в хадисе Мусульманский номер Сарх Сахих. 2192.

Среди молитв в сунне есть:

То, что передал Муслим (2202) от Усмана бин Абил Аша, он жаловался Расулулле УВИДЕЛОМ на боль, которую он чувствовал в своем теле с тех пор, как принял ислам. Итак, Расулулла УИ сказал ему: «Положи руку туда, где болит тело, и скажи:

بسم الله لاثاً ، وقل سبع مرات: عوذ بعزة الله وقدرته من ر ما أجد وأحاذر

Прочтите «Бисмиллах» три раза и семь раз прочтите: «Я принимаю прибежище у Славы и Силы Аллаха, которые я получил и осознаю».

Тирмизди (2080 г.) добавил текст: «Сказал, то я делаю, и Аллах удаляет то, что я чувствую. И я продолжаю делать это для своей семьи и других ». (Исторический хадис Тирмизи)

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول: إن أباكما [يعني إبراهيم عليه السلام] كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق: أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة.

От Ибн Аббаса радиаллаху Анхума сказал, что обычно Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, просил защиты для Хасана и Хусейна, говоря: «Воистину, оба ваши отца (имеется в виду Иброхим алайхис салам) просили защиты для Исмаила и Исхака, говоря:« Я ищу убежище в совершенном приговоре Аллаха. от всех дьяволов и ядовитых зверей и от всех уродливых взглядов ". (Передал Бухори, (31191)

Слово «الهامة» в переводе с дитасидидом означает любое ядовитое животное, способное убить. А слово من كل عين لامة означает все плохие представления о ком-либо (Тухфатул Ахвадзи).