Вход монотеизма, выход благородного характера

Исламские новости, Ним в Танджунге - Аль-Хамдулиллах, вся хвала Аллаху, Рабу миров. Салват и привет Расулуллаху - Шаллаллаху Алайхи Васаллам -, его семье и друзьям.

- спросил Шейха Д.Р. Доктор в области акиды. Умар Аль Асыкор, профессор науки акиды: «О шейх, я достиг высшей академической степени в науке акыды, но я не почувствовал глубины этой акиды, укоренившейся в моем сердце и душе».

Итак, Шейх ДР. Умар Аль Асыкор ответил: «Этот вопрос был задан Шейхуль Исламом Ибнул Койим Аль Джаузийя своему учителю Шейхулу Исламу Ибн Таймийе.

Шейхул Ислам ибн Таймийа ответил: «То, что вы узнали, - это всего лишь правила (формулы) в вопросах акыды. Между тем, если вы хотите почувствовать, что акида укоренилась в вашем сердце и душе, тогда живите и впитывайте содержание Корана ».

Ихва Филлах рахимакумуллах! ...

Наука о монотеизме, которую мы изучали до сих пор, - это просто правило или формула, такая как формулы математики и химии или другие формулы. Без реальной практики формулы остаются бессмысленными формулами независимо от того, насколько мы их запоминаем.

Халиф Умар бин Абдул Азиз сказал:

ن للإيمان رائض وشرائع وحدودا وسننا, من استكملها استكمل الإيمان, ومن لم يستكملها لم يستإملان

«Фактически, вера имеет несколько обязательств: шариат, худуд (пределы) и сунна-сунна. Кто бы ни выполнял ее, его вера совершенна, а кто не совершенствует ее, не совершенен его вера». (HR. Бухари)

Поэтому давайте на мгновение поверим, как сказал друг Муадза бин Джабала Радхияллаху Анху:

اجْلِسْ بِنَا نُؤْمِنْ سَاعَةً

«Посиди с нами, давай поверим на мгновение». (Передал Бухари) Дело в том, чтобы медитировать и на мгновение вспомнить Аллаха.

Аллах Азза Ва Джалла Берфирман,

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ هياَُْ

«Несомненно, те, кто веруют, - это те, кто, когда их называют именем Аллаха, их сердца трепещут, и когда произносятся Его аяты, их вера возрастает (поэтому), и они доверяют только своему Рабу». (Сура Аль-Анфаль: 2)

إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وُهُك

«Воистину, те, кто искренне верят в Наши стихи, - это те, кто, предупрежденные этими стихами, немедленно падают ниц, молясь и восхваляя своего Равва, и они не высокомерны.

Их желудки находятся далеко от кроватей (из-за полуночной молитвы), и они всегда молятся своему Рабу со страхом и надеждой, и тратят то, что Мы даем к существованию »(Сура Аль-Саджда: 15)

قل آمنوا به أو لا تؤمنوا إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا

Скажите: «Верьте в него или не обязаны верить (это то же самое для Аллаха). Действительно, те, кому было дано предварительное знание, когда им читали Коран, они пали ниц, падая ниц. И они сказали:« Слава нашему Рабу. Воистину, обещание Нашего Раба исполнится. "И пали на лица свои, плача, и росли еще хусю". (Сура Аль-Исра: 107-109)

Многие думают, что мораль не имеет ничего общего с таухидом или акидой. Чтобы тот, кто научился монотеизму, не чувствовал себя неловко, когда ругал своих собратьев-мусульман или ругал их. В то время как монотеизм является сутью веры и во многих хадисах, Пророк Саллаллаху 'Алайхи Васаллам всегда связывает его с манерами и моралью. Даже Аллах Азза ва Джалла совершает добрые дела как доказательство веры.

وَالْعَصْرِ نَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا ِاْ

"Ради времени. На самом деле, люди действительно в проигрыше, за исключением тех, кто верит и делает добрые дела и советы, советующие им подчиняться истине и советующие им быть терпеливыми ». (Сура Аль-Ашр 1–3)

Фактически, наши слова, наши взгляды, наш слух и даже шум наших сердец являются свидетельством нашей веры и единобожия. «И поистине, Мы создали человека, и мы знаем, что шепчет его сердце, и Мы ближе к нему, чем его яремная вена, (т.е.) когда два Ангела записывают его дела, один сидит справа, а другой сидит слева.

Он ничего не сказал, но рядом всегда был бдительный ангел »(QS Qaf 16فُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُو

"И не следуй тому, о чем ты не знаешь. Поистине, слух, зрение и сердце - все они будут привлечены к ответственности ». (Сура Аль-Исра: 36)

Десятки советов от Расулуллаха Салллаху Алайхи Васаллама относительно веры в наши слова, отношения и манеры. Даже удаление колючек с улицы - это часть веры.

Он, салляллаху алейхи васаллам сказал:

الإيمان بضع وسبعون و بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عناا إماطة الأذى عناا ماطة الأذى عناا ماطة ال عناا ماطة ال عناا ماطة ال عناا ماطة ال عناا ماطة ال عن الريا الة ماليلبا

«Вера имеет 70 или 60 ветвей, самое важное - это произнесение Лаа Илааха ИллаЛлах, а самое низкое - убрать шипы с пути. А стыд - это часть веры ». (HR. Муслим)

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ اْلآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ لِيَصْمُتْ

«Тот, кто верит в Аллаха и в Последний день, пусть скажет что-нибудь хорошее или просто промолчит». (Муттафак Алайх)

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ اْلآخِرِ فَلاَ يُؤْذِي جَارَهُ

«Кто верует в Аллаха и в Последний день, не причиняйте вреда своему ближнему». (Муттафак Алайх)

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ اْلآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ

«Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть славит своего ближнего». (Муттафак Алайх)

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ اْلآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

«Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть почитает своего гостя». (Муттафак Алайх)

مَا مِنْ شَيْءٍ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ

«Нет ничего тяжелее для Мизана (весы милосердия в будущем), чем хорошая мораль» (Передано Абу Даудом и Тирмизи, и он заявил, что этот хадис - Сахих)

مَنْ ُؤْانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ اْلآخِرِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ

«Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть поддерживает связь». (Муттафак Алайх)

قال النبي صلى الله عليه وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من ر ما نهى عنه

"Мусульманин - это человек, мусульмане которого спасены от его уст и рук. Мухаджиры (люди, которые эмигрируют) - это люди, которые мигрируют (держатся подальше) от всего, что запрещает Аллах ». (HR. Бухари)

مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا

«Шодако ни в коем случае не уменьшит богатство, и это не слуга, который прощает, но Аллах добавит ему славы и почести, и не человек, который смиряет себя перед Аллахом, если Аллах не повысит его положение». (HR. Муслим)

لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ

«Не стоит недооценивать добрые дела, даже если они маленькие, даже если это просто милое лицо, когда ты встречаешь своего брата». (HR. Муслим)

سِبَابُ الْمُسْلِم فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ

«Оскорбление мусульманина - это акт, который выходит за рамки границ (фасик), а его убийство - неверие». (Муттафак Алайх)

تدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله أعلم قال ذكرك أخاك بما يكره قيل أفرأيت إن ان ي ي مايبة الوا الله ورسوله علم ال رك أخاك بما يكره قيل أفرأيت إن ان ي ي مايت ن ان ي أخي ما ان ان ي أخي ما ول ان ي ي ما ان اتلالي اليت ن ان ي أخي ما ان قان ي ي ما ول ان ي ي ماول

"Вы знаете, что такое ghibah (сплетня)?" Сахаба ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Апостол также объяснил: «(Гибах) упоминает что-то в твоем брате, что ему не нравится».

Друг спросил: «Что, если то, что мы упомянули, действительно было с ним?» Пророк также сказал: «Если то, что вы говорите ему, правда, значит, вы сплетничали об этом, а если этого нет, значит, вы оклеветали его». (HR. Муслим)

Мусор в мусоре вне (GIGO)

Заимствуя компьютерный термин, а именно Garbage In Garbage Out (если мусор, который помещен в мусор, также выходит), тогда, если ввод хороший, то и вывод будет хорошим. Если входной сигнал хороший, а выход плохой, значит, проблема в программном или аппаратном обеспечении.

Если кто-то изучал науку о монотеизме, но таухид не отражается в его морали и манерах, возможно, что программное обеспечение введено неправильно или у аппаратного обеспечения есть проблемы, поэтому его необходимо немедленно обслуживать или обновлять. Аллаху виднее.